.「七日原の風」コラム ＜コラム＞ ８月２２日のNHKラジオ（７時２０分からのインタビューコーナー）での話です。　ペシャワール会の中村哲さん（アフガニスタン現地で長年人道支援している医師）が電話出演されていました。その放送の内容（覚えている範囲で）・・・◆ 現地は干ばつが激しくなっている。畑が干上がってしまい、食べ物がなく、生きてゆくのがやっと。ペシャワール会では井戸を掘ったり、用水路を造ったりしている。そのため農作物がたくさん収穫できるようになった。治安はソ連がアフガン侵攻した時と比べても、とても悪くなっているが、現地の人がわたしたちを守ってくれる。◆タリバンは「神学生」という意味。アルカイダのような「組織」ではない。タリバンは、言ってみれば幕末に攘夷運動をした若者のようなもの。米軍が空爆でタリバンを殺しても、現地人は仲間が殺されたとしか思えない。◆インド洋で自衛隊が補給活動を行っているが、現場から離れれば離れるほど、机上の空論となっている。世界平和だとか国際貢献だというきれい事でまかり通ってしまう。現地はきれい事で済まない。◆今必要なのは戦争ではなく、現地の人が現地で食べ物を収穫し、家族が安心して暮らせるようになること。私の周りの人はそれ以上のことを願ってはいない。◆軍隊は自国に帰ったほうがいい。日本だって、私がいないこの数十年の間にとても問題が多くなっている。戦争にたくさんの人やお金を使っている場合ではないんじゃないんですか。 (2007,8,24) ７月２９日に参議院選挙が行われました。コラムを書いているこの時間にはもう議席はほ ぼ確定しています。私がここに書くまでもなく、様々なメディアで各党の議席数が報じら れています◆今回の選挙は歴史的な選挙になりました。（・・・政治家は毎回そんな風に 言っていますが・・・）私にとっての「歴史的」とは、憲法改正の流れが本格的になって きたということです。憲法を改正もしくは積極的議論を標榜する政党が３分の２どころか ４分の３を越えたわけです◆今回選挙の争点となったのは年金問題です。有権者は年金を 基準に投票したと思われますが、当選者は有権者の思惑とは関係なく、憲法改正に携わる ことになるでしょう。有権者の思いと違った舵取りで国政が行われる現象はこれまでにも ありました。一番よくわかるのは消費税導入でしょう。「売上税は導入しない」という公 約で当選した議員達は売上税ではなく消費税を導入することになったわけです◆憲法改正 発議が可能となる４年後に議員さんがどう行動するのか注目したいと思います。(2007,7,30) 「地球は子孫から借りているもの。」とは、ネイティブアメリカンの言葉だそうです。子 や孫が生きて行けない地球では、いくら我々が頑張っても意味がありません■出かけると きに自宅でお茶を作って持ってゆけば、空き缶を出すことはありません。車の運転も燃費 が良いようになるべくアクセルを踏み込まないようにしています■段ボールを出すときは 第三日曜日に七日原集会所へ。リサイクルになるし、運営費の足しになるそうです。(2007,5,13) ラジオでオペラ歌手の藤村実穂子さんのインタビューを聞きました。(NHKラジオ夕刊　 2006,10,19）藤村さんはヨーロッパオペラ界で活躍する代表的日本人のお一人だそうです ◆私はオペラと聞くとウェブブラウザOperaを先に思い浮かべるような音楽オンチですが、 彼女の様々な努力には感心し納得しました◆芸大大学院を卒業後、ヨーロッパに留学した のですが、留学先で「なぜヨーロッパ人の文化にアジア人が？」という無形の圧力を強く 感じたそうです ◆そんな藤村さんが追求したのはオリジナリティーだそうです。ふつう の人であれば、他人に負けないように先達の足跡を勉強、つまり音楽の話ですから様々な ＣＤ（レコード？）を聞き、まねをすると思うのですが、藤村さんはそのような事はしな いというのです。歌詞を読み込んで完全に自分のものにする。その上で舞台に立つと役に なりきれる、と仰っていました◆他人のやったことをまねするのは日本人の得意技だと言 われますが、それでは他人を超えることは出来ませんし、進歩の基礎である多様性が生ま れません◆ユニークという言葉に面白おかしいという意味はありません。独創的とか、極 めて稀であるという様を表した言葉です。他人ではない、自分である、ユニークさを大切 にしたいと思ったひとときでした。 (2006,10,26) 部下を叱るというのはなかなか難しい事です◆２年ほど前にNHKの「難問解決ご近所の底 力」という番組で、とある銀行のガミガミ支店長の様子を放映していました。見ているこ ちらも萎縮してしまうようなカミナリ上司でした。その一方で、部下がミスをしても「ま あ良い」と常に許してしまう優しい上司も世の中にはおります◆さて、部下のしかり方で すが、まず感情的な言葉を使わないで、本人に気づかせるように話をする、などというア ドバイスがあるようです。それはそれで必要なことですが、実は失敗でいちばんショック なのは上司ではなく本人であり、叱るという行為は不要なのではないかと私は思うのです ◆ヒューマンファクター理論では「人はミスを犯す動物である」といいます。人はミスを するのです。そして普通の社会人であれば「まずいな」「困ったぞ」と本人が失敗の事実 を一番良く把握し自己嫌悪に陥るのです。そんな部下には「よく失敗した。君はこのミス のプロだから改善策を立てなさい。」と、ミスを叱るより本人のモチベーションを回復さ せるような手段が有効ではないでしょうか◆松下幸之助は運転手のミスで大事な会議に遅 刻した時、運転手を責めずに責任者である自分を減給処分にしたそうです。その運転手は 多分、社長のために粉骨砕身の労を生涯惜しまないことでしょう。 (2006,5,19) 小学校５年生からの英語教育を必修化することを教育審議会の部会が勧めているという。 親もそれに賛成だという。でも、それだけじゃあ英語ペラペラ日本人は育ちませんよ◆英 語はたんなる道具です。道具は使っていないとさび付きます。学生時代に数学を勉強した ひとのうちどのくらいの人が三角関数や微分積分を使いこなせるでしょうか。使っていな ければすぐに忘れてしまいます。英語も同じです◆もし、ニュース番組が英語だけだった りセサミストリートのような番組が一日のうち半分を占めていれば話は違うでしょう◆英 語を使える人間を増やそうとしても、日本社会が日常的に英語を使う環境に変わらないか ぎり状況は変わらないと言えます。 (2006,3,28) yahoo!ニュースに掲載された時事通信のニュースから◆1日午後の参院予算委員会で首相 は「わたしは格差が出ることは悪いこととは思っていない。貧困層をなくす対策と同時に、 成功をねたむ風潮や能力のある人を引っ張る風潮は厳に慎んでいかないと、社会の発展は ない」と答えた◆この人は全然分かっていない。高校、大学、専門学校をちゃんと卒業し てもまともな働き口が無いのが現実なのだ。やっと探した就職先は派遣社員やパート。時 給いくらかの契約で１年間の短期契約だったりする◆将来の雇用も安定せず、年収２５０ 万円では家庭を維持することはできません。結婚も出来ないし、たとえ結婚しても共働き しなければ家計を維持できません。子どもが出来て奥さんが働けなくなったらアウトです ◆日本政府の親分はこんな現実が分かっていない。 (2006,2,2) １０月１５日（土）・１６日（日）に、遠刈田中学校の学校祭「遠中祭」が催されました。 １６日は公開行事だったので、開会イベントを見てきました◆開会行事では、昨年放送さ れた学園ドラマ三年Ｂ組金八先生の中でＢ組の生徒が踊っていた「ソーラン節」の踊りが 披露されました。私は踊りのことは全然分からないのですが、練習はたいへんだったこと でしょう◆金八先生といえば、シリーズ第１作の放送はまさに私の中学時代でした。友達 との友情を育みながら、将来への希望と不安が入り交じった中学生活を送っていたように 思います。「冬が来る前に」の合唱も披露されたそうですが、この歌は紙ふうせんという グループのヒット曲で、私の小学校高学年時代と重なります◆自分が体験したことを、自 分の子供たちが同じ世代として体験していることに不思議な縁（えにし）を感じました ◆閉会行事で流れたのはバンプ・オブ・チキンの最新のヒット曲だそうですが、古いもの と新しいものを知り、豊かな人間性を身につけてほしいと感じました。 (2005,10,16) １０月１５日（土）・１６日（日）に、市民団体主催の蔵王まるごと体験ツアーが行われ るそうです。秋の蔵王の町内数カ所にまたがって高山巡り、梨狩り、温泉、歴史街道の散 策などを行います。もちろん地元に住むその道の達人がご案内します◆事務局をつとめる 太田さんは、「仙台など都会にお住まいの方に来ていただいて、農産物を作っている現場 を見ていただきたい。農産物を作っている方々と交流していただきたいです。」と仰って います◆このツアーに参加するには旅行代理店に行ってもダメです。蔵王グリーンツーリ ズム交流会の事務局太田さん（０２２４−３４−２５１０）にお電話してください。「七 日原の風」も詳しく知らないのですが、講演会、芋煮会は無料です。その他、５００円ま たは１０００円の実費がかかる催しもあります。ぜひ問い合わせて、参加してみてくださ い◆参加された方、感想をお待ちしています。(2005,10,4) 「日本語文法の謎を解く−『ある』日本語と『する』英語」という本を読みました。英語 の上達に困難を極めているので何かの参考になるかと思い買ってみたのです◆日本語をそ のまま英語に置き換えようとしても難しいのだ、ということが改めて理解できました。そ して最後まで一気に読み終え、「日本語文法はある」と確信することができました◆著者 は欧米語の構文と日本語の構文をクリスマスツリー型と盆栽型と名付け、それぞれの構文 の根幹を明らかにしています。また“「は」はスーパー助詞で文を超える”、“日本語は 空間を重視し、欧米語は役者を重視する。”など私がこれまで聞いたことがなかった、そ れでいて何となく意識していたことを明示してくれました。まさに目から鱗がおちたよう に感じました◆ところで肝心の英語の方は・・・まだまだ頑張らねばなりません。(2005, 6,18) 「日本語文法の謎を解く−『ある』日本語と『する』英語」　金谷武洋著　ちくま新書 皆さんは自動車のシートベルトをしていますか？私は高速バスや観光バスに乗車した場合 にはシートベルトをしめるように心がけています◆2005年4月25日14時（現地時刻）フラ ンスのパリ郊外で日本人ツアー客を乗せた貸し切りバスが路肩に横転し３名が亡くなりま した。福島県でも4月28日６時過ぎに３名の方々が横転したバスから投げ出されて死亡し ています。この方々がシートベルトをしめていたのかどうかは分かりませんが、私がバス で観察していてもシートベルトを締めている人は皆無です◆あなたやあなたが乗っている バスの運転手は事故をおこさないでしょう。でも、もらい事故が無いとは言い切れません ◆せっかくついているシートベルトで車外に放り出される危険性を減少させることが出来 るなら、使った方が得策ではありませんか？◆ちなみに、航空機は現在、巡航中であって も旅客にシートベルトを付けるようにお願いしています。(2005,4,28) 我が家では地元新聞「河北新報」を配達していただいていますが、最近の投書欄に若い人 たちの意見が寄せられています◆若い人たちが自分の意見をしっかり言うことはとても良 いことだと思います。 (2005,2,13) 今、ちまたでは憲法改正について論議の声が挙がっています。その中心は憲法第９条でし ょう◆日本が鎖国を解除したのは、たかだか１世紀半前のことです。明治維新から今日ま での１世紀半の前半の日本は日清、日露、日中と、戦争に明け暮れた国でした。近代の歴 史を客観的に見ると、外国から攻められるよりも日本が外に攻めて行くケースの方が多か ったわけです◆その反省を込め、平和を求める国家になるという宣言として現在の憲法が 制定されたのではないのでしょうか？◆９条は自己を律するとともに、人類がまだ果たし 得ない平和な世界を築くことを世界に訴える崇高な理念として高く掲げ続けるべきだと思 います。(2005,1,24) ２００５年１月１日の地元紙（河北新報）２面にアメリカが核軍縮を放棄する方針である ことが記されています。同じ見開きである３面には改憲を容認する人が７９パーセントで あることが記されています。この二つの記事を見て、私は過去の過ちへの道を引き返して いるように思わずにいられません◆一方、インド洋沿岸を壊滅状態にした巨大津波での悲 しみも思う今日この頃ですが、アメリカは一部の国による津波復興プロジェクトを提案し ています。ここでも国連を無視した一国主義の陰が見え隠れするような気がします◆人類 が地球上で平和に過ごせるように祈らずにはいられません。 (2005,1,1) 第１６回全国伝統こけし「ろくろまつり」（蔵王町・遠刈田伝統こけし木地玩具業協同組 合主催）が行われました。早朝に雷を伴った激しい雨が降りましたが、９時には雨がやみ、 小学生の鼓笛パレードが無事に行われました。イベントコーナーでは子供向けのわたがし、 ふうせんの無料サービスもあります。(2004,9,25) 参議院選挙が終わり、多少の大波はあったものの、国会情勢に急激な変化はありませんで した◆しかしながら、投票率が６０％にも満たないというのはナゼなのでしょうか。有権 者の３分の１以上が投票しなかったのです◆投票率を上げる努力をしない政府が悪い？投 票所に足を運ばない有権者が悪い？しょうがない？◆有権者としての最大の権利行使が投 票です。これでは民主主義の看板が泣きます◆投票率の問題にもっと目を向けませんか。 (2004,7,13) 新年おめでとうございます。 新聞などには年末に「今年の主なニュース」といった特集が組まれていました。皆様はど のくらい覚えていましたか？。私はお恥ずかしながらほとんど忘れていました。しかし、 自衛隊を戦場に送った年としては歴史に刻まれるべき年号になるかもしれません◆このこ とが将来どのように日本を動かしてゆくかはわかりませんが、もしかしたら「いつかきた 道」を逆走しているのかもしれません◆年末にＮＨＫ特集「映像の世紀」で２０世紀の戦 争の画像を見ることができました。今にすれば、なぜあんな馬鹿なことをしたのかという 悔やむ気持ちがありますが、当時は、いつの間にか時代の流れの必然により戦争に突入し たのです◆自衛隊がイラクで「正当防衛のため」として武器を使用し、そして戦闘行為が 激化したらどうなるか、という不安が私には拭い切れません。あの日中戦争だって日本側 の正当防衛の名の下に戦線が拡大したわけですし、太平洋戦争だってアジアの植民地化を 防ぐ八紘一宇という人道主義の名の下に行われたのです◆そう考えると「人道のため」な どというかけ声は非常にうさんくさく聞こえます。 (2003,12,31) 私は小学校低学年の頃友人にバットで頭を殴られました◆とは言っても、校内暴力ではな く、草野球をしていたときのハプニングです。今でも頭頂部の左側にこぶが残っています。 人間の脳は場所ごとに様々な役割を担っているそうです。脳の頭頂部にある頭頂葉には運 動を司る部分があるのだそうです。運動が苦手なのはそのせいだと勝手に解釈しています。 同様に後頭部には目で見たものを認識する部分があり、前頭葉には思考を司る部分がある そうです◆テレビゲーム中毒の人は前頭葉の働きが鈍っているとのことです。どういうこ とかというと、テレビ画面の動きにあわせて親指を動かすだけの作業を繰り返すことで、 画像の判別を司る後頭葉と運動を司る頭頂葉だけが活発になり、物事を総合的に判断する 前頭葉が活動停止するのです。そしてそれが何度も繰り返されることにより、判断が出来 ない脳、物忘れの激しい脳になってしまうというのです。実際にその脳波は痴呆性老人の 脳波と全く同じなのです◆周囲の状況を考えたり、相手の気持ちを慮るというのは判断能 力のおかげです。前頭葉の働きが低下すると、物事を判断する能力が低下します。最近増 加しているという、キレやすい（怒りっぽい）、大声でしゃべる、不潔な地べたに座り込 む、人前で平気で化粧をする、という行動は前頭葉の働きの低下と関係あるのではないで しょうか◆研究者によると、特に脳が発達する幼稚園から小学校にかけてはゲームの影響 が大きいといいます。毎日２時間テレビゲームをするということは、前頭葉の働きを停止 させる訓練を毎日２時間しているのと同じなのです。研究者は、せめて脳がある程度発達 する中学卒業くらいまではテレビゲームから切り離すべきだと言います◆週５日制になり、 子供が家庭で暮らす時間が増えていますが、親は仕事に追われ、なかなか家庭に戻れませ ん。そして、テレビゲームに熱中する子供が増えるのであれば問題は深刻です。このギャ ップを埋めるのは難しいとは思いますが、仕事を離れて子供と過ごす時間をとれるような 、そんな社会にしたいと思いませんか。(2003,11,18) 総選挙が公示され、選挙戦が始まりました◆ちまたには「２大政党を選択する選挙」とか 「マニフェスト選挙」といった報道が多く見受けられます。その一方で、今後の日本社会 を左右する大問題である消費税問題や年金問題、憲法問題といった、国民の生活に直結す るテーマについては埋没しているように見えます◆自民党対民主党という構図は保守対リ ベラルというイメージで報道されていますが、いずれの政党も、日本社会に自由競争を促 し、厳しい競争の中で経済を活性化させようとしている政党です。その対立では社会の調 整機構である福祉政策、平和憲法、行政のあり方が見えてこないのです◆私は今回の選挙 を「競争社会への本格突入か、共同と連帯による福祉国家を目指すか」を選択する選挙だ と捉えています。そして、これからの日本のあり方が大きく転換する可能性のある選挙だ と思っています。(2003,10,29) 「七日原の風」のそばにおいしいラーメン屋さんがあります。それは「地球や」。おすす めは角煮ラーメン、味噌ラーメン、カレーライス、日替わり丼などなど（つまり、なんで もってこと）。今休業中ですが、”営業中”の看板が見えたらぜひ立ち寄ってみて下さい 。 (2003,9,29) 月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人也◇芭蕉は、宇宙の根本原理を時間の流れ ゆく旅ととらえ、私たちの人生も旅そのものである、と記しました。私たちの命は永遠の 中で育まれ両親によりこの世に現れました。そして限られた時間この世を旅して、また永 遠の中に戻ってゆくのです◇ロゴス（言葉）を神と言い換えた使徒がいましたが、その伝 で言えば、永遠を神と置き換え、神からこの世に使わされ、一時この世を旅して、また神 の元に返ってゆくと理解できます◇立ち止まっていたとしても私たちの周りの時は流れな がら旅を続けているのです。有意義な旅にしたいものです。 「夫れ天地は万物の逆旅、 光陰は百代の過客なり。」そもそもこの世は万物が一時休む 宿場である。歳月も永遠の旅人である。（李白） 「月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人也。」歳月は永遠の旅人であり、過ぎ 去った年もこれからくる年も旅人である。（奥の細道）（いずれも私訳）(2002,8,23) 最近「イワンのばか」（トルストイ）を読みました◇悪魔の誘惑に乗らなかったイワンは、 ささやかではあっても幸せな日を過ごすことになります。そして物語は「働かざるもの食 うべからず」という結論で締めくくられ、力があっても金があっても、必ずしも幸福は得 られないことを教えます◇世界の警察を目指して軍事力を保持しようとする米国。世界一 の経済大国を目指した日本。私には、いずれもイワンの兄たちのように映ります。そして 「金も銀も なーんにもないが　ぼくらはちっとも 気にしない」という国の方が健康に見 えます◇５７年前の今日、長崎に原爆が落ち大変多くの方が犠牲になりました。金と力に 頼らない世界平和を願ってやまない今日この頃です。(2002,8,9) http://www.embassy-avenue.jp/tuvalu/index-j.html ２００２年６月２９日,蔵王町立遠刈田小学校ＰＴＡ主催のパソ コン教室が開かれました。インターネット体験コースでは大人から小学２年生までの ４人が一緒にインターネットを学習しました。若干のトラブルに見舞われたものの,楽し い２時間を過ごしました◇その中で,試しに５年生のＭ君にインターネットで調べものを してもらったのですが,探そうとするキーワードが平仮名か,片仮名かで目的とする情報を すぐに探せない場合があることがわかりました。このようなことは漢字の誤りでも良くあ ることです◇言葉には,特に文字にした場合,深い意味があります。「めだか」と「メダ カ」と「目高」それぞれ使い分ける場合もあります。「しょう」という言葉一つでも「文 部しょう」「遠（刈田）しょう」「一等しょう」など当てる漢字によって意味が全く違っ てきます◇小学生の時代に教わる読み書きをしっかりと身につけ,基本的な国語力を身に つけないと,これからの情報化時代を生き抜いてゆくことは難しいでしょう。家庭でも,と きどき普段使っている言葉の深い意味を再確認してみてはいかがでしょうか。(2002,7,1) だんだん日が長くなってきましたねえ◆遠刈田温泉の老舗旅館を紹介するページ(sanjiro u.html)を作りました。(2002,2,3) 先日、また新しい友人が出来ました。楽庵湧泉こと、鈴木敦士さんです。遠刈田温泉で整 体士をしておられます。ご自身もインターネットウェブサイト開設を目指して奮闘中だそ うです◆インターネットのおかげでひょんな事から知り合いが出来ることがあります。そ んなときに偶然ではなく、運命的な出会い（恋愛感情じゃないですよ(^^)）を感じます。 今回の出会いもそんな感じがしました。◆「楽庵湧泉」を紹介するページを作ったのでぜ ひご覧下さい。(2001,12,19) http://page.freett.com/chuson/rakuan.html 早いもので今年もあとわずかとなりました◆つたないウェブサイトではありますが、「七 日原の風」を応援して下さる声もあり、なんとかやってこれました◆「七日原の風」をご 覧の読者の皆様「今年１年ありがと〜！」 from Editor(2001,12,11) ＃急告＃・・・「七日原の風」の仲間の「冒険塾」（高橋雅夫さん）がテレビ出演です！ ◆バランスの森にできたツリーハウスがoh！バンです（宮城テレビ）に紹介されます。収 録は25日、放送予定は11月28日（水）。時間は？。◆「冒険塾」の事は、詳しくはこのペ ージの下にある「冒険塾」のサイトをごらんください。お見逃し無く。 (2001,11,21) １０月２７・２８日に七日原の地元、遠刈田温泉で「第５０回宮城県ＰＴＡ研究大会　蔵 王大会」が開催されました。県内から多くのお父さん・お母さん・先生たちがお集まりに なりました◆わたしもちょっとだけお手伝いしたのですが、大勢のボランティアの努力で 無事に終了しました。大会記録のホームページづくりが残っているので、まだもうちょっ とかかわる予定です◆こんなことを通して、昔から住んでいる地元の人たちと仲良くなれ て、住んでいる地域のことがよくわかるのでとてもうれしい限りです◆ボランティアって 人のためにするんじゃないんですよ。自分のためになるのです。「情けは人のためならず。 」(2001,11,16) ニューヨーク・ワシントンの連続テロを発端としてアフガニスタンへの爆撃が開始されま した。私はテロリズムを非難します。同様に、報復としての暴力行為も非難します◆連続 テロが発端と書きましたが、そもそもの事の起こりは、なかなか解決しない中東問題にあ ります。現在も国連決議が無視され、エルサレム、ヨルダン川西岸がパレスチナ人に戻っ てこない現実があります。そのいらだちがアメリカ合衆国に対する反感を大きくしている のです◆ですから、そのようなテロの温床をそのままにして、軍事（後方）支援だけを定 めた（通称）テロ対策法案は欠陥法と言って過言ではありません◆もちろん指をくわえて 眺めていればいいとは言いません。テロの発端であるパレスチナ問題解決、さらに世界中 の貧困問題を解決するため、今以上の努力を政府に求めたい気持ちです。 (2001,10,15) 故郷の母からとんでもない物が送られてきました■賞状、小学校の通信簿やテストなど。 どれも懐かしい、そして気恥ずかしい物ばかりです。そんな中にメモが３枚挟まっていま した。私が１１歳、弟が８歳の頃の物です。それぞれこんな事が書いてあります■「まー くん（弟のこと）へ。れいぞうこの下のだんにナシがあります。ひろくん（Me）へ。れい ぞうこの上の段にりんごがあります。せきがまだとまらなかったら薬をのんで、ふとんの 上で本でもよんでいて下さい。」　「だんごがあります。二つづつたべてね。レモンジュ ースはさとうがはいていませんからじぶんのにいれてのんでね。お父さんがおとまりだか ら（業界関係の旅行だろうか？）二人でるすばんして下さい。ナシやリンゴはとなりのお ばあちゃんにむいてもらって下さい。」　（汚い字で）「おにいちゃんへ。ジャーの中に いもがあります。それはたいし（お向かいに住んでいる少年のニックネーム）のおばちゃ んからもらったんです。マークンより」■私の育った家庭は、私が小学校２年生の時から 両親が商売を始め、子ども達は家で留守番という、いわゆるカギっ子でした。家に帰ると 母からの伝言がメモ用紙に残っていました。その一部が先に紹介したメモです。そして、 弟と遊びながら二人で母の帰りを待っていました。弟とはよくケンカもしたけれど、親が 帰るまでは、二人ですべてを解決しなくてはなりません。私はそんな中で人とのつきあい 方を身につけたのだと思います。近所の家庭からもいろいろ助けてもらいました■このメ モを見ると涙が出そうになります。でもそれは悲しい気持ちからではなく、弟と助け合っ て過ごした勇気、希望の日の懐かしさからです■「となりのトトロ」という映画がありま したが、私には主人公のお姉ちゃんの気持ちがよく分かります。 (2001,10,5) しばらくこのコラムをサボっていました。（楽しみにしてくれている皆さんごめんなさい。 ・・・いないか。）いろいろネタはあったのですがいろいろ気ぜわしいことがつづいて落 ち着いて作文が出来ませんでした◆遠刈田温泉のコンビニ「ココきたおか」で発行してい るＰＲ紙「ひまつぶ紙」に私のことが掲載され、ちょっと気恥ずかしく、小さくなってお ります。（冗談） ふとしたきっかけで「希望」という言葉が気になりました◆希というのは、希釈（きしゃ く）とか希有（けう）などというように、少ないとか微かという意味ですよね。望という のは遠くを見るということです◆ですから「希望」とは遙か遠くにかすかに見えるもの又 はことを言うわけです。将来の希望を問われて、実現不可能と思われることを答えても決 しておかしくないのです。◆「あなたの希望は何ですか。」と問われてあなたは何と答え るでしょうか。小中学生に聞いてみたい今日この頃です。（◇漢和辞典によると、希には まれの意味から転じてこい願うという意味もあるそうです）(2001,9,10) 参議院選挙も終わり・・・などと書こうかと思ったのですがやめておきます。でもタレン ト議員のこれからが気になります。特に大仁田厚氏がどんなことをやろうとしているのか 期待と不安で見ています◆さて、遠刈田温泉夏祭りもあと１週間となりました。◆遠刈田 温泉仮装盆踊りは明治時代から続く伝統あるお祭りです。各チーム・個人が趣向を凝らし た仮装で踊ります。８月１７日の朝のＮＨＫローカルニュースをはじめ、地方の放送局で ニュースとして放送されます。◆現在、各地区では仮装の準備に入っています。常勝チー ム七日原子供会では今年も優勝目指して奮闘中。(2001,8,6)（二日目に参加して１等賞に なりました） 最近、ラジオ川柳塾(NHK)で「四捨五入　すれば流れが　はやくなる」という句を耳にし ました◆解説者は、四捨五入すればよどんだ流れが早くなると言っていましたが、もしも これを現代の日本社会に当てはめようというのであれば大きな間違いです◆歴史教科書や 靖国神社参拝の問題など、人の思想の根底に関わる問題は多数決という四捨五入のシステ ムにはなじみません◆ 民主主義の基本は多数決ではありません。民主主義の基本は、少 数者の意見をよく聞き、取り入れるべきところは取り入れ、相違があればとことん話し合 う。それを経て満場一致とならなければ最後の手段として多数決により決し、少数者はそ れを受け入れるのです◆ややもすると民主主義手続きはその最後の手段のみがクローズ アップされ、大切な手続きがおろそかにされてしまいます◆ 為政者がなるべく多くの人 が納得できるように最大限の努力をする義務を負っているのが民主主義国家なのです。民 主主義は手間がかかるのです。 (2001,7,12) 蔵王町を東西に貫く県道２５号線を蔵王山に向かって車で走っていると、遠刈田温泉の手 前に「万風窯」というこじんまりとした看板が出ています。ご主人の豊原さんは、たくさ んのもの（万）が風に乗るように世に出てほしい、という願いを込めて万風窯と名付けた そうです◆その願いのように、蔵王颪（おろし）は何でも吹き飛ばしそうな勢いで吹き下 ろしてきます。その風音はまるで山から鬼が駆け下りてくるようにも聞こえます。そして その風は一定ではなく、山が息をするように、強く吹いたりやんだりします。風がぴたり とやんだ静寂の瞬間は、自分の心も一瞬停止したような気にさせられるから不思議です◆ そんな時には、無心で土と向かい合い、湯飲み茶碗などを作ってみたいと思うことがあり ます。時間が取れず、なかなか思うようにいかないのが残念です◆万風窯では、「豊原弘 之作陶展　蔵王の風　Sｐring Winds」を開催します。（2001年4月28日（土）〜5月13日 （日））　「七日原の風」をご覧のあなたにも、ぜひ足を運んでいただきたいとの話です。 ぜひゴールデンウィークには遠刈田温泉・万風窯にお越し下さい。（別件ですが、５月５ 日には大道芸フェスティバル予選会もあるらしいです。） (2001,4,23) 自民党の総裁選挙が行われるそうですが、相変わらず派閥中心であることがよく分かりま す。自民党が“派閥解消します”と何回言ったのか、もう忘れてしまいました◆その派閥 がこれから経済政策を作るとか。派閥って政策で集まっている人たちじゃなかったので しょうか。それが政策はこれからだなんて・・・◆呆れカエルがひっくりカエル、って感 じで見ています。(2001,4,11) 遠刈田温泉の温泉商店街に「ココストアきたおか」というコンビニがあります。食料、お 酒、雑貨に加え、薬も置いているので結構助かります。その店では「ひまつぶ紙」という ＰＲ紙を発行しています◆お釜（蔵王山頂にある美しい湖を通称「蔵王のお釜」といいま す）さんと編集長が、蔵王の雪より真っ白にしらける駄洒落や笑えない冗談を織り交ぜた 珍妙なコントや、どうでもいい雑学的なコラムが掲載されています。本当に暇をつぶすの には最適です。（ちょっとほめすぎかなあ？）◆最新号（No.9暴走リヤカー号）には、そ んな無益かつ無害な話題の中にキラリと光る詞を発見しました。「今君がすべきこと」 （Ｎ．Ｋさん作）◆「君がもしひとりぼっちを感じたなら　すべきことはただひとつ　君 に注がれているたくさんの愛に気付くことだ。」で閉じられるこの詞は、誰もが通ってき た、ほろ苦い記憶を思い出させてくれます。下手な解説をするよりご覧になった方が分 かっていただけると思いますので全文をどうぞご覧下さい(2001,2,13) （詞の全文は http://page.freett.com/chuson/subekikoto.txt ） 忠犬ハチ公が縁で秋田県大館市と東京都渋谷区が災害時の応援協定を結んだそうです。 （河北新報2001/1/25朝刊）その記事で思い出したのが、人々に感動を呼んだ忠犬ハチ公 は、実は普通の犬だったということです◆渋谷で行われているハチ公祭り会場で、ハチ公 を知っているというご婦人のインタビューをラジオで放送していました◆アナウンサー 「ハチ公はすばらしい犬だったんでしょうねえ。」婦人「いいえ、別に変わったことはな い普通の犬でしたよ。新聞で書かれて反響があってから、そういえばよく見かけたあの犬 の事かな、と思い出したぐらいで。」アナ「でも賢そうだったんじゃ？」婦人「いいえ、 普通の犬でした。」◆多くの人に感動を起こした忠犬は、実は近所でよく見かける普通の 犬だったわけです。そのやりとりを聞いて僕は思いました。感動というのは身近にあるも のなのではないのかと◆足元に落ちている石が、実は磨けば輝く玉なのかもしれません。 それとも、どんな石でも磨き方次第で輝くようになるのかもしれません◆人に例えれば、 どんな人でもご両親にとっては感動をくれた宝物です。生まれてくるお子さんも宝物。私 にとっては友人たちも時々笑いと感動を与えてくれる宝物◆遠くにあると思われる感動。 実はいつでも私たちのすぐそばにあるのかもしれません。 (2001,1,25) ゴミ処理が２１世紀初頭の大きな問題となりそうです◆プラスチックなど無かった昔は、 ゴミは燃やしたり埋めたりして家庭で処理するのが普通だったのでしょう。しかし産業が 発達するに連れてゴミ処理は地方自治体の仕事となりました◆そしてゴミを目にすること がなくなりました。くみ取り式だった便所も水洗化され汚物を目にすることがなくなりま した◆日常生活の一部だったゴミが「見ない」さらに「見えない」ようになりました。見 えないと言うことは知ることが出来ないということです。現在の問題は日常生活で見えな くなったため関心が失われた結果ではないでしょうか◆私たちはゴミ問題の本質を知るこ とが出来ないのです。ですから、積極的に知ろうとしなければ問題解決にはなりません。 (2001,1,19) ２１世紀あけましておめでとうございます◆昨日から今日にかけて特別に何かが変わった ということはありません。しかし、少しずつ、そして確実に時代は変わっています◆時代 を先取りした生き方がいいのか、変化を見届けてから自分を変えてゆく生き方がいいのか、 それは分かりません。ただし、時代の移り変わりを敏感に捉える感覚を持っている人は、 その人の価値を高めることでしょう◆これからも敏感に社会を捉える目を養ってゆきたい と思います。(2001,1,1) 正しいことを言うときは 少しひかえめにするほうがいい 正しいことを言うときは 相手を傷つけやすいものだと 気づいているほうがいい 　吉野弘「祝婚歌」より一部を抜粋(2000,11,24) 今日「蔵王町立小中学校音楽発表会」を鑑賞してきました◆時間が無く、小学校の発表し か聞くことが出来ませんでしたが、皆さんとても頑張って歌っていました◆円田（えん だ）小学校は縦笛を上手に吹けていました。永野（ながの）小学校は会場のざわめきにも かかわらず一所懸命いろいろな楽器を鳴らしたり、せりふを言ったりして楽しませてくれ ました。平沢（ひらさわ）小学校は一番人数が少ないのに、一番大きい声で元気に歌えま した。宮（みや）小学校はさすがに人数も多くて、上手くまとまっていました。遠刈田 （とおがった）小学校は一番上手かったと思います。（親のひいき目も入っています）◆ ところで、ある小学校の演奏中落ち着きのない子がいました。皆さんは多動児症候群とか ＬＤという言葉をご存じでしょうか。このコラムはそれらの説明が目的ではないので、 ウェブページなどでお調べいただきたいのですが、子供にはいろいろな子供がいます。落 ち着いてじっと出来ない子、いつもぼーっとしている子。声の大きい子、小さい子。それ らの個性を人の個性として認め、人間の多様性を認めることを基礎にしなくては学校教育 を行えません◆その落ち着きのない子を見てくすくす笑う大人がおりましたが、私は腹が 立ってしようがありませんでした。前に出て「静かに見守れ」と叫びたい衝動に駆られま した◆多分その落ち着きのない子は、学校の練習でもちゃんと練習出来ずにウロウロした ことでしょう。指導した先生もちゃんと出来るか心配だったことでしょう。でも、ちゃん と歌いきりました。私はその子とクラスメートと先生に最優秀賞を差し上げたいと思いま す。(2000/11/8,rev) 先日、地元遠刈田中学校の学園祭に足を運びました(10月21日)◆数学の研究発表のコーナ ーで確率について説明した展示発表がありました。苦労して作った力作です。 ◆トラン プゲームで勝つ確立を計算し、実際にそのとおりになるか何度もやってみたところ、「僕 たちの結果と本当の確率はほとんど同じだった。」と結論づけられていました◆ ちょっ と待て。本当の値は君たちが体験した値じゃあないのかな。計算で出した値はあくまで期 待される予想値でしかないんだ。真実は君たちの側にあるんだよ◆この現代社会は全て数 字で成り立っている。経済、政治、教育・・・。数字のごまかしに騙されるな。真実はそ れを体験する人間にしか分からないのだ。 (2000,11,6) 昨年、国旗国歌法が出来ました。そのころ国歌についての議論がなされましたが、私は 「ふるさと」（兎追いし　かの山　小鮒釣りし　かの川・・・）がよかったなあ、と思い ます。この歌には日本の風景があります◆考えてみると昔の歌には絵がありました。「七 つの子」は秋の夕方の、「花」には歌詞の冒頭に出てくる穏やかな春の風景が脳裏に浮か びます。それは俳諧の世界に通じるものがあるのではないでしょうか◆現代の音楽にはそ れが無くなってしまったのではないかと寂しくなります◆よく歌詞を聞くと、耳障りのい い単語の羅列。猫も杓子も、愛だの恋だのそればっかり。ちょっと趣向を変えて友情とい うのもありますが。はたして現代の流行歌は後世に残るのでしょうか◆兎を追いかけた経 験はありませんが、友人からの便りで忘れがたき故郷（ふるさと）のことを思い出し、 そんなことを考えました。(2000,10,26) 英語を第２公用語としようという議論が巷をにぎわせています◆私もこの議論に加わりた いと考えていますが、「第２公用語」の概念が曖昧なので困っております◆これが「官公 署での届け出や申請に英語を使うことができる」というだけであれば賛成です。しかし 「学校では日本語と英語を同じレベルで教育し、ネイティブスピーカー（母語）としての 英語話者とならなければならない」と言うのであれば反対です◆言語は人の知的発達の基 本です。また、言語はその国・地域の文化でもあります。初等教育段階からその言語・文 化体系を複数学習しなければならないというのは子どもたちを混乱に陥れるだけです◆あ る程度の自己の文化を確立した上でなければ、対峙する文化を観ることはできないのでは ないでしょうか。更に言うなら、伝達手段を学ぶ前に、伝達する内容を学ばなければ無意 味でしょう◆果たして小学校で英語教育を増やしながらそれができるのでしょうか。 (2000,10,11) フリーターという単語がすでに市民権を得ているようです。私の記憶によればこの言葉は フジテレビの「笑っていいとも」の初期に、職業を聞かれた青年が「いろいろなアルバイ トをしています」と答えたのを、「フリーのアルバイターですか」と司会のタモリさんが 受け、フリーのアルバイターが省略されて番組の中でフリーターと使われるようになった ものです。ちなみに私は笑っていいともの第１回の放送を見ています。高校２年生の時学 生食堂のテレビででした。「友達の友達は皆友達だ。世界に広げよう友達のワッ！」とい うかけ声（一時は曲をつけていました）はもうやっていないんですね◆さて、本題はここ からですが、最新の労働白書によると定職を持たず、パート、アルバイトをしている若者 は１５１万人いるそうです。高卒の３割強、大卒の２割強という人がこの道に進むそうで す。（河北新報２０００年９月１７日）◆その中の多くはやむなくこのような就労形態を とっているのでしょう。もしくは芸能、芸術の世界で下積みをする間選択している労働か もしれません。しかしこれらの人が職業に対する目的意識の喪失や労働意欲の欠如による のであればゆゆしき問題です◆会社だけが人生ではありませんが、自分が能力を発揮して 他者に対して働く場所を持ち得ないのであればその人の人生の質は低いまま終わってしま います◆以前ラジオのインタビューで「やりたいことが見つかるまでアルバイトで生計を 立てる」と言っていた青年がいました。馬鹿なことを言うものです。二十歳やそこらで人 生の目的がわかってたまるもんですか。そんなことを言う間に時間に流され、結局一年 たっても二年たっても今と同じ生活が続くのです◆まずやってみる。そのことが大切です。 (2000,10,2) 過日おもしろい教育の意味づけを目にしました◆谷川にかかっている釣り橋を渡ろうとし て、自分の足の型どおりにしか床板が無かったら、向こう岸まで渡り切れるだろうか。た とえ踏む必要のない床であっても足の型以上の面積が必要である。教育もそういうものだ （河北新報２０００年９月１７日投書欄川村さん）◆飛行機を設計するときにも必要なの がリダンダンシー（冗長性）つまり余裕です。多少余分な部分がないと全体的な安全が守 られないのです。学校における学習もそういうものではないでしょうか◆ただし、踏む必 要がないと思われている床（学問分野）も実は使い道があるのです。思いつきで結構です からいろいろなところを踏んでみると新たな発見があるかもしれません。学生時代に苦手 だった絵画に挑戦したり、歴史に興味を持って、最近出土する遺跡を訪れたりするのも、 人生の質（ＱＯＬ）を豊かにするのではないでしょうか◆ちなみに私は、車を運転中、 カーブにさしかかると、向心力（＝遠心力）は速度の２乗に比例し（速度を落とせ）、半 径に反比例する（緩やかにハンドルを切れ）ということを思い浮かべながらハンドルを操 作しています。やりすぎ？(2000,9,26) 更正した不良少年が勉強をやり直す中で、「弘法も筆の誤り」を「単車のうまい先輩がコ ケるのと同じだなあ」などと学習を進めたという話（「家庭でのばす「見えない学力」」 より）があります。なるほど、その人にあった学習法があるものです。鶴亀算はさしずめ 「単車が３台、自動車が４台あります。タイヤはいくつありますか？」などとしたらイ メージがわくのではないでしょうか◆鶴や亀など見たこともない子どもが多いなかでも、 その人にあった学習方法を見つけてあげれば理解力も伸びるのではないでしょうか◆学校 など集団による教育は次善の策だと言われています。集団生活能力を除けば、一人ひとり に、その人の進度に応じた教育がなされるのが一番です◆ヨーロッパの昔の貴族並にフル タイムの家庭教師を雇うなどということは非現実的ですが、家庭生活の中で親や兄弟が子 どもの能力を引き出すことはできると思います◆何でも子ども扱いするのではなく、なに かやらせてみて、間違いを犯させ、どうすればうまくゆくのかをその子にあったやり方で 手とり足とり教えてあげる。そんな親になりたいものです。(2000,9,20) 「人生には二つしかありません。適当に生きるか、精一杯生きるかです」◆昨日夜のドラ マで武蔵役の内村光良さんが言ってました。（フジテレビ系「バスストップ」）◆私はあ まりテレビを見る方ではないのですが、たまにはいいことを言う番組もあるんだなあ・ ・・と思いました。(2000,8,7) 先日久しぶりに田舎に行きました。私にとっての田舎は埼玉県の川越というところです◆ 新幹線で大宮に近づくうちに見えてきたのは、家、家、家、また家。小川もなければ林も ない◆都内での会議に出るための旅行だったのですが、そこもまたすっかりコンクリート に囲まれ、申し訳程度に日比谷公園の緑。アスファルトから反射する日差しが加わり、屋 外は暑さに拍車がかかります◆そこで働く人々は出勤から退勤まで冷房のついた建物から 一歩も外に出ずに済ませられます。こんな街でいきいきと働くことが出来るのでしょうか ◆コンクリートジャングルで働く皆さんに、ここ七日原高原の美しい自然を感じていただ けたら幸いです。(2000,7,7) 松の木の種って知っていますか？松ぼっくりですよね。でも松ぼっくり自体が種子ではあ りません。松ぼっくりの松かさの内側に入っています◆晴れた乾燥した日に松かさが開い て、翼の付いた種子は風に乗って遠くまで飛んで行きます◆種子には翼が付いています。 もし翼が付いていなかったらどうでしょう◆種子は母なる木の根本に落下し、母のおかげ で風雨をしのぐことが出来ます。しかし、その子は母の袖の下で日が当たらず、母を越え ることが出来ないでしょう◆種子は翼が付いているから母なる松から離れ、旅が出来ます。 そして見たことのない新しい大地に降り立ちます◆ひとりぼっちの旅をして開けた大地に 腰を下ろした子は、風雨にさらされながらも太陽の日をいっぱいに浴びて力強く育つので す。そして何十年か経つと母なる松を越える大木になるでしょう◆あなたには翼がついて いますか？（あなたの子供には翼を付けていますか？）(2000,6,19) 最近、教育について考えています◆学校では正解を出す方法を教えます。さて、正解を出 せなかった場合どうなるでしょうか。×印が書かれた紙が帰ってきて、さらにまた失敗を 繰り返さない方法を教えます◆しかし、人生に失敗は付きものです。そして、決して避け ることのできない誰もが必ず通る失敗も世の中にはあるのです。その失敗をどのように乗 り越えるかで、その後の人生が楽しくなるかが分かれるのです◆学校では、特に初等教育 では、人生に失敗はつきものであること。そして失敗したときにどのようにそれを乗り越 えるのかをしっかり教えるべきだと思います◆ただし一つだけ回復できない失敗について もしっかり教えなければなりません。それは命です。命を回復させることはできません◆ 自分の、そして人の命こそなにより大切にしなければならないものであることがしっかり と心に刻み込まれるような日本の教育をつくってほしいと思う今日この頃です。（頼む よ！失言総理）(2000,6,15) 第２２番染色体遺伝子の塩基配列が解明されたそうです。それはＡ、Ｔ、Ｇ、Ｃ、４つの 塩基が６千万個つながった１本の鎖です。（ちょっと難しいかな？）◆そのなかに遺伝情 報を司る遺伝子が存在するわけですが、遺伝子は今のところ数百しか見つかっていません。 将来もっとたくさん発見される可能性は残るのですが、ＤＮＡ地図のほとんどが役に立っ ていない、いわば砂漠地帯なのです。そして遺伝情報として使われていない塩基配列部分 はいったい何のために存在するのかが謎として残るわけです。◆分量にして数パーセント の部分しか有効に利用されていないＤＮＡ。無駄が多い、というよりほとんどが役立たず。 しかし、その無駄があるからこそ多様な人間が生まれるのではないでしょうか。そしてそ の無駄な中に本当の人間性が隠れているのかもしれません。◆リダンダンシー（冗長性）。 合理主義至上主義の現代では切り捨てられる運命にありますが、ＤＮＡの中の遺伝に関係 しない多くの部分のように、それはそれなりに必要なものなのではないでしょうか。 (2000,6,1) 先日私の子供（小学３年生）が学校のテストを持って帰ってきた。まあ、点数はおいとい て問題を見てみた。◆第１問は表を作成する問題である。図鑑や物語などジャンルごとに、 本を読んだ人は４月には何人、５月には何人、という具合に示してあり、それを行（ジャ ンル）×列（月）の表に記して表を完成させるのである◆やり方さえ理解していれば簡単 な穴埋めだから難しくはない。ただ、その表を作成してそれで終わりなのである。◆生徒 は先生の記す赤丸がついてくればそれで満足そうだが、いったいこの問題で何を教えるの だろう。◆確かに実社会でも、この手の単純な表を作成することがある。営業成績表など がその例である。実は私はこの手の報告書作成など大嫌いなのであるが、それなりの意味 があるので、嫌ながらもやらなければならない仕事の一つである。◆その「それなりの意 味があるので」というところが大切なのだ。表には意味があるのであり（意味のある表を 作る技術が必要であるが）その意味を読みとるすべを教えずに終わらせるのは無意味だと 思う。◆生徒に表を作成させながら、例えば・・・読書量が少ないジャンルは何ですか。 なぜ少ないのでしょう。あなたのクラスではどうですか。片寄った読み方をすることはい いことですか。まんべんなく本を読もうと思ったらどうすればいいですか・・・というよ うに問題を拡張してゆくと、より多くのことを学習できると思うのだが、算数という時間 枠ではこんなものなのだろうか。◆担任の名誉のために記しておくと、子ども達から慕わ れているいい先生であり、冒頭の問題も標準的な問題らしいので先生が手を抜いているわ けではない。つまりこれは全国共通して言えることである。そこが問題である。 (2000,5,26) 昨日、一冊の本を手にいれました。「２３分間の奇跡」（クラベル著）です。何年か前に テレビドラマとして放映されましたから、ご存じの方もおられるかもしれません。（ただ しテレビでは日本風に脚色されています）◆この小説はまるでドーデの「最後の授業」の 続編現代風といった話です。「最後の授業」というのは、敵国に負け、もう明日からフラ ンス語を教えることは出来ないアルザス地方の学校での授業を情感豊かに表現した小説で す。私の記憶では、ドーデの話は最後に先生が教科書を置くところで閉じています。そし てクラベルの話は新しい先生が教室に入ってくる直前から話が始まります◆教室に入って きた新しい先生は、甘い言葉やあめ玉を使い、計算されつくした心理作戦で子供たちを魅 了し、まるで私のようにスネた子供ジョニーの心も奪い、２３分間で全員をとりこにして しまいます。あたかも催眠術をかけられるように子ども達は心を操られるのです◆子ども の自由で純真な心、ニュートラルでどちらにでもふれるような子ども達の弱さと同時に、 教育というものの恐ろしさを伝えてくれます。訳者後書きで青島氏が語っているようにこ の日本でも５０数年前に同じようなことが起こったのですから決してよそ事ではありませ ん◆「七日原の風」がヤマゲやあなたにお勧めする一冊です。(2000,5,22) 「２３分間の奇跡」ジェームズ・クラベル著、青島幸男訳　集英社文庫（96年版で330円） 今日「ダウンサイジング・オブ・アメリカ」という本を買ってきました◆規制緩和が叫ば れている日本ですが、今後どのような社会に向かうのでしょうか。良くも悪くもその手本 となるのはニュージーランド、イギリスそしてアメリカです◆冒頭に紹介した本はそのア メリカ労働界の９０年代中期のリポートなのです。まだ内容を読んでいないのではっきり とは言えませんが、＿普通の人＿にとっては非常に生きにくい社会であるようです◆評論 家内橋克人氏はこのような社会を「不安社会」と命名し、警鐘を鳴らしています◆政治家 やマスコミが盛んに宣伝しているこれからの自由競争時代と呼ばれる社会システムを澄ん だ目で見るための知識が必要でしょう。ましてや総選挙が一月半と迫っている今日なので すから。(2000,5,10) 「ダウンサイジング・オブ・アメリカ」ニューヨークタイムズ編　矢作弘訳　日本経済新聞社／ 「不安社会を生きる」内橋克人著　文芸春秋社 ４月２日に七日原行政区（自治会）の総会が開かれました。昨年に正式に規約が作られ、 民主的な自治会組織が出来ました◆七日原に住んでいてもあまり近所の方のお顔を見るこ とがありません。このような場所は貴重だと思います◆ぜひこの自治会組織が上手く運営 していってほしいと思います。(2000,4,5) 前回から厚底靴の話をしています。厚底靴は経済的でエコロジーであるという仮説を立て ました。しかしそれだけでは厚底靴のバランスの悪さが説明できないのです。◆国民生活 センターで危険性を指摘しているとおり、厚底靴はバランスが悪く、快適にはほど遠い履 き物です。しかしそのメリットは体のバランスをとる訓練にはなるということが言えます。 ◆厚底靴を愛用しているのは戦後運動能力が低下したと言われる世代です。彼女たちは体 のバランスをとる訓練をしているとも考えられます。バランスがいいと言えばアフリカの 伝統的、野性的生活スタイルの人たちを想像します。「人間、鍛えればバネになる」と言 われた（古い！）あの方々です。◆厚底靴を履く本人達は無意識のうちに、遠くアフリカ の荒野に思いを馳せ、自然の中で野生を取り戻そうとバランス能力の向上を図っているの です。◆そして、顔のあちこちに穴を開けて環を通すピアスも、野性的なアフリカの伝統 文化を考えれば理解できます。◆ここまで考えて、はたと気がつきました。ボディピアス は男性にも受け入れられている現象です。野生回帰願望は性別を問わず、今の若者に共通 の指向だったのです。厚底靴はそれに加え、経済性とエコロジーに敏感な女性にうまく マッチしたものだったわけです。（というところで冗談はおしまい）(2000,3,21) 最近若い女性の間で高下駄のような厚底靴が流行っています。なぜ流行りだしたのか考え てみました。その結論は「経済性」「エコロジー」「野生回帰」という三つのキーワード で解けるのであるという結論に達しました。◆このような問題は演繹的な考察から結果を 導き出すことは難しいのですが、厚底靴を履くことから得られる結果から帰納的に考える 事で回答を出すことが出来るのです。◆厚底靴の最大の特徴は底が厚いことです。つまり、 靴底がすり切れて履けなくなるまでに通常の靴よりも遙かに長い時間がかかることにな ります。単純に考えても経済的であることが分かります。経済低迷の今日、一つの靴を少 しでも長く履こうという涙ぐましい努力に共感を覚えます。◆また、経済的であることと ともに、少資源国であり廃棄物処理に悩まされてもいる日本に今日求められている「エコ ロジー」に合致することでもあるのです。◆実はこの考察をしている途中で「厚底靴は倹 約家の母親が履かせているのである」という仮説を立てました。しかしそれでは説明でき ない事があることが判明し、この仮説は放棄されました。そして三つ目のキーワードを設 定することによって、厚底靴を含めて、今日の少女達の間に蔓延する現象が解明されるこ とが判明しました。◆このつづきはまた来週。(2000,3,14) ニュースで「コンピュータが誤作動し、うるう日を間違えて印刷した。」と報道された。 ◆ん？コンピュータが誤作動？それは違うよ。コンピュータは馬鹿正直に、与えられたプ ログラムを忠実に実行するだけで、コンピュータが誤作動したんじゃない。誤ったプログ ラムによって誤った処理がコンピュータによって正確に行われたから誤った日付が印刷さ れたということ。◆悪いのはコンピュータじゃなくてそれを動かす人間の方。現代はコ ンピュータ社会だからそういうことをしっかり認識して、コンピュータを使いこなして行 かなくちゃ。(2000,2,29) ２月２７日は蔵王町議会議員選挙の投票日です。有権者の皆さん、権利行使のためぜひ投 票しましょう。(2000,2,23) 一昨日、８歳と５歳の娘を連れて隣町のショッピングセンターに買い物に行きました。そ こで無駄遣いをさせてみました。◆お年玉の残りの1,000円を握りしめた長女はゲーム コーナーで調子に乗ってじゃんじゃんつぎ込み、結局全て使ってしまいました。そして ・・・◆「あたし、のどが渇いた」「お前、お金持っていたでしょう」「全部使っちゃっ た」「お父さんだって持っていないよ。半分くらい残しておけばジュースも飲めたし、ア イスだって食べられたかもしれないのにね。それで1,000円使って何かいいことあった ？」「楽しかった」「あとは？」「それだけ」「楽しかっただけなの？何も手元に残らな かったの？」「うん」「それが無駄遣いって言うんだよ。分かった？」「うん」「それで、 今日は何が分かったの？」「無駄遣い」◆無駄遣いという言葉を使う度に恥ずかしそうに していました。ちょっと薬が効きすぎたかな？(2000,2,14) 最近、コンピュータを教える小中学校が増えているそうです。しかし私は小学生にコン ピュータを教えることに懐疑的です。（何を教えるのかにもよりますが）◆１０代前半の 教育に必要なのは紙に鉛筆で書くこと。紙の本を読むこと。自分の考えをきちんと表現す ること。それらを集団の中で培ってゆくことだと思います。◆表現の仕方もきちんと学ば ないうちに、インターネットで情報検索しても人に何も伝えられません。本を読み豊かな 心を育てないうちにメール交換したところで心に届くメールが書けるわけがありません。 集団生活を学ばなければ人間社会で孤立してしまいます。◆四則演算を理解し、駆使する ことができるようにならないうちは、いくら電卓を使っても計算間違いをするようなもの で、ツールを与える前にそのツールを使う前提を教えなければならないのです。◆同様の ことは英語教育についても言えると思います。いくら英語がしゃべれても表現するものを 持たなければ国際的には通用しないでしょう。たとえたどたどしい表現であっても、伝え るべき中身を持っていればコミュニケーションはとれるのです。海外旅行に行って、どう しても困ったときに何とかなるのはそのためです。◆ですから、英語やコンピュータの早 期教育などは避け、国語や表現力を育てる教育こそが教育改革の正しい姿だと 思っております。◆首相官邸のウェブページで教育改革に対する国民からの意見を募集し ています。みなさんもご自分の意見を届けてみませんか？(2000,2,3) 最近ふと思ったこと。◆このページで「風邪をひきました」と書いたら、「大丈夫です か？」とメールをもらい、とてもうれしかった。◆リストラ、リストラと盛んに騒がれて いるが、会社を切り売りしているだけで、事業の再構築になっていないんじゃないの？◆ 国会リストラだと、衆議院議員削減法案が問題になっているけど、じゃ参議院はやらない の？◆衆議院議員２０名を削減すると１３億円の節約になるそうだけど、じゃ政党助成金 ３１３億円は節約しないの？(1999,1,28) みなさんこんにちわ。私は風邪をひいてしまいました。◆風邪と言っても、熱もないし頭 も痛くないし関節が痛いわけでもありません。セキだけが出るんです。つまり、のど以外 は至って良好。◆しかし、セキというのは他人に良く分かる症状らしく、そのおかげで家 族から「大丈夫？」「ゆっくり休んで」などと大切にされます。そんなわけで、睡眠も充 分にとって体力・気力とも充実した日々を過ごしています。◆もうちょっと風邪をひいて いようかなあ・・・。そうそう、この話は内緒にしておいて下さいね。(2000,1,24) 西暦２０００年あけましておめでとうございます。◆紀元０年はキリスト生誕日にちなん で定められたわけですが、実は近代になって紀元０年より数年前が本当の生誕日だったこ とが分かりました。◆ということで、クリスチャンである私にとって特別な年ではないの ですが、やはり限られた人生に与えられた１年であることを肝に銘じて生きてゆきたいと 思います。◆どうぞよろしくお願いいたします。(2000,1,1) 生物は進化する」なんて、誰が言ったのでしょうか。少なくともこの１００年間人類は全 く進歩していません。◆１２月２０日から３０日までＮＨＫスペシャル「映像の世紀」ア ンコールが放映されています。それを見ると、今世紀の人類は争いに明け暮れていること がわかります。◆このままでは進化どころか滅亡する日もいずれやってくる事になってし まいます。戦争のない平和な世界がいつかきっと実現されるように願うばかりです。 (1999,12,27) 週に１度、仙台市まで車で往復しています。往復約２時間の車内で眠くならないため、よ く飲み物を用意します。その日、出かける間際になって、家内がポットに熱いコーヒーを 用意しはじめました。私は「もう時間がないからいいよ。途中で缶コーヒーを買うから。 」と。◆家内は倹約家なのであまりお金を使いません。しかし私は、お金を払って物を買 うことに抵抗がありません。逆に、つまらないところで我慢せず、時と場合に応じて必要 な場合に使うのがお金というものなのだ、などと思っています。◆そんな私にかけられた 言葉に一言も反論できませんでした。「空き缶ゴミが出るでしょ。」◆まさにそのとおり です。アルミ缶など（スチール缶も一部）はリサイクルされていますが、それでもリサイ クル処理に費やすエネルギーが必要なので、ゴミを出すことは地球にやさしいことではあ りません。◆家内から素直にポットを受け取ったことは言うまでもありません。 (1999,12,4) 前回この欄で「子供達はテレビから得られない感性を童謡から学んでほしい」という話を 書きました。（手直しした文章が11月10日の河北新報朝刊の投書欄に掲載されました。） 私はテレビは麻薬のようなものだと思います。◆テレビは、スイッチを点けるだけで音と 映像が出てきます。想像力は不用です。そして頭を使わずに３０分なり１時間が過ぎてゆ くのです。これでは感性を磨くことは出来ません。◆これが本であれば、文字を追いなが ら、想像し・反芻し、自分の心の栄養へと昇華させてゆくことが出来ます。ラジオもそれ に似たところがあります。◆もちろんテレビが全く無意味だというわけではありません。 しかし、子供達は（大人であっても）ドタバタ喜劇、バラエティ番組を好みます。いわゆ るゴールデンタイムにはそのような「バカ番組」が目白押しです。言葉や食べ物や人間を もてあそび、感想はただ「面白かった」としか心に残らないようなテレビ番組は貴重な時 間を食いつぶす麻薬のようなものだと思います。◆無限のエネルギーを持つ脳をいっぱい 働かせるためには、テレビの見方には大いに工夫がいると思います。（「週間金曜日」第 290号(1999.11.5)にも、「テレビは見るなテレビを使え」などテレビへの不安・不満が特 集掲載されています。）(1999/11/12) １０月３０日、遠刈田児童館で「おじいちゃんおばあちゃんと遊ぼう会」が開かれ、その 中で影絵を見ました。仙台で活動する「おてんとさんの会」による童謡と影絵の上演です。 影絵の中で童謡の歌に合わせてストーリーが展開するのです。◆上演した歌は全１１曲、 テーマソングの「おてんとさんの歌」からはじまって「証城寺の狸囃」「雨降りお月さ ん」「七つの子」「叱られて」などの昔懐かしい歌と影絵でした。子供達は途中からち ょっと飽きた様子でしたが、後ろで見ていた年輩の方々はなつかしい様子で一緒に歌って いました。◆ここに挙げたような歌は現代の生活では普段耳にすることの少ない歌です。 今の子供達には証城寺のたたずまいや曇天に隠れる月や十五夜の月を想像することが出来 ないかもしれません。叱られてお使いに歩くという気持ちを理解することが出来ないのか もしれません。そのような意味で影絵の中の風景を理解するのも難しかったことでしょう。 テレビのスイッチを押せば迫力の音とカラフルな画面が飛び出してくる生活をしているの ですから。◆しかし、生活や風景は変わっても私たちの生きるこの大自然や、人間の感情 の機微はそう変わるものではありません。この懐かしい歌を通じて、テレビから得られな い、人として基本となる感性を心に刻んでくれたらなあ、と思いました。（この項つづ く）(1999/11/1) 今日は町民運動会でした。我が蔵王町では毎年体育の日に総合運動公園グラウンドで５つ の地区毎に優勝を競います。我が家では娘が幼稚園児のお遊戯に出場するので、私と子供 二人で行きました。◆昨年は遠刈田地区の優勝でした。今年も競技開始早々２種目続けて １位になりました。我らの応援席の盛り上がりは急上昇です。◆この行事では町長さんを はじめとする主だった方々の顔を見渡すことが出来ます。お世話になっているご近所さん や町内会の役員さん達にお会いしてご挨拶することも出来ました。◆過密化している都市 に住む人にとっては自治体の主催する行事に出席するという機会はなかなかありません。 そこでは地域社会と家庭の接点がほとんどないというのが実状です。また、過疎の進む地 方ではイベントの担い手が高齢化し、行事を運営すること自体が難しいという場合もあり ます。◆そのような日本社会にあって、人口１万４千人、面積１５０平方ｋｍの蔵王町は、 大体何をするにも手頃で、親しみを持てる、バランスの取れた自治体だと思います。◆上 に紹介している写真は遠刈田地区民の応援席で「芋煮」を作っているところです。（すご い鍋でしょう。）公民館の役員さんたちのおかげで、美味しいお芋をほおばりながら日本 社会の一極集中と過疎化について思いを馳せる事が出来ました。(1999/10/10) 前々回、子供に教え込むべき倫理の道として「武士道」だの「大和なでしこ」だのという 古い言葉を引用しました。私はこの言葉の神髄は自分を律するところにあると思っていま す。いずれも、最後には自分の命をかけて自ら信ずる正義を貫くというわけです。 ◆我慢が出来なくなることを「キレる」などと表現する現在の子供達ですが、我慢すると いうこと、つまり自分をコントロールすることが出来ること、それこそが人間に求められ る倫理道徳だと思うのです。 ◆自分を大切にできてはじめて他人を大切にできるのです。自分を愛せない人に他人を愛 することができるはずありません。自分を律することが出来れば、他人を大切にし、自分 を愛することが出来るのではないでしょうか。(1999/9/22) 先日、ラジオで「美的感覚って人によって違うものだ」という話を聞きました。美しい もの、正しいこと、などというのは、それぞれの人の育ってきた環境で作られてゆくと いうのです。◆「ＥＱこころの知能指数」という本では衝動的な感情をコントロールす るために、早期教育が有効であると説いています。美的感覚や倫理観を磨くことと、衝 動をコントロールする能力を付けることには早期教育の重要性という共通点があるよう に思います。◆そうすると、子供を育てる親の働きがたいへん重要であるということに なります。小さい子供のうちは美しいものを見て、共に美しいと感じたり、人の物をとっ たらその場でおしりをたたくとか、べットが死んだらいっしょに泣くなど、良いこと悪 いこと、うれしいことや悲しいことを、論理を越えた言葉で教える必要があると思いま す。それによって、直感や感情をつかさどる、頭の深いところにある古い脳に吸収させ ることができるのです。◆それによって、美しいものを美しく思う気持ち、正しいこと を正しいと思う気持ちが心の底に「こびりつく」のではないでしょうか。◆ここ、みや ぎ蔵王の遠刈田小学校では年２回の親子学習の機会が持たれ、親子一緒になって活動す ることがあります。今年の春には牛の乳搾りやバターづくりを親子で一緒に楽しみまし た。こうして愛情を「こびりつかせて」います。(1999,9,6)（「七日原の風」お薦めの 本：「ＥＱ心の知能指数」ダニエル・ゴールマン著 土屋京子訳 講談社） 現代は倫理感の欠如している時代です。少年による殺人事件、オウム真理教、エンコー と呼ばれる売春など、様々な事件でおわかりの事と思います。◆先日ラジオを聞いていた ら「本当に大切な事はうまく説明できないのでは」という話をしていました。例えば、 人を殺してはいけないと言うが、なぜいけない事なのか。人に優しくと言うが、なぜ人 に優しくしないといけないのか。人の物を盗んではいけない、と言うけれど、なぜ盗んで はいけないのか。親の言う亊を聞けというけれど、なぜ聞き従わなくちゃいけないのか ・・・。◆このような根本的な倫理的命題は論理的に説明しようてしてもなかなか上手 く説明できるものではありません。逆に言えば、このような事は論理的な真実 なのでは なく、社会によって共有された倫理上の共通認識なのです。 　これまでの日本社会では社会共同体の中で子供が育ちながら、親や周囲の人間環境か ら学び、早いうちに、いわゆる武士道とか大和なでしこなどという倫理観を心の奥にき ざみこむことができたのです。◆しかし、現代においては、子供を育てる親は多忙を極 め、社会共同体は崩壊し、それによって共同体が持ってきた倫理的共通認識を次の世代 に伝える事ができなくなりました。このままでは我々が保存してきた倫理体系が崩壊し てしまいます。◆なすべき事は、子供に対する早期教育。それも、学問ではなく道徳・ 倫理観を実践的に教育することです。そのためには幼児の親が正しい倫理観 を持つこと と、子供を育てる落ち着いた環境が必要です。最近は企業によっては育児休暇なども完 備されていますが、１歳までではなく、せめて小学校入学くらいの年齢までは親の積極 的かかわりが大切です。（教育論は次回につづく・・・。）(1999/8/31) 七日原高原のある遠刈田(とおがった)温泉では、毎年「仮装大盆踊り大会」が行われま す。◆盆踊りが近づくと温泉街の中心にある公園に櫓(やぐら)が組まれ、いきおい気分 が盛り上がります。◆踊りに参加するチームは、夜な夜な仲間が集まって仮装の衣装づ くりに精を出します。◆当日は櫓部会の方々の音頭で汗をかきながら２時間を精一杯踊 ります。◆「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃ損、損」なんて唄もあるくら いで、やはり踊ってみなきゃこのハイテンションは分かりません。◆でも、お盆の温泉 街の雰囲気を味わっていただけたらと思い、盆踊りのページを作りました。ぜひご覧下 さい。(1999,8,17) 千鳥が淵戦没者墓園ってご存じですか？皇居脇にある、戦争犠牲者を弔っている国立の 墓地です。◆政府閣僚は、なぜ千鳥が淵ではなく靖国神社にこだわるのでしょうか。◆ ちなみに靖国神社に弔われているのは軍人だけです。千鳥が淵には軍人だけでなく、戦 争の犠牲となった民間人も弔われています。◆戦争の犠牲となった人を思い、平和への 願いを誓いましょう。　(1999,8,15 / 54回目の終戦記念日) 日本が、遠くない過去の一時期、国策を誤り植民地支配と侵略によって、多くの国々、 とりわけアジアの諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えたことは疑うべくもない 歴史の事実です。改めて痛切に反省し、この事実を次世代に伝えましょう。◆新ガイド ライン関連法が成立し、今も、盗聴法・国旗国歌法と、問題を抱えた法律が出来つつあ ります。日本がいい国になれるようにと願っていますが、在日朝鮮人の少年に危害を加 える（朝日・河北など８日朝刊報道）ような人がまだいる事を考えると、私達がなすべ き事はまだまだ多くあるようです。◆冒頭の段落の言葉は４年前の首相談話を引用して います。(1999,8,9長崎平和祈念式典の日) 今日８月６日は５４回目の広島「原爆の日」です。◆戦争は絶対に悪いことです。誰が 何と言おうと、戦争が正当なものであるとは思いません。◆半世紀ちょっと前の日本で、 ほとんどの人がその戦争へと向かっていったのです。そんなにまで人々を駆り立てていっ たものは何なのか理解に苦しみます。◆現在も戦争の中にいる人が地球上に存在します。 私に出来ることは一体何なのか自問する今日としたいと思います。(1999/8/6) ７月２３日（金）に、子供会で山形県栗子峠にある栗子 クアドーム DUOに行きました。 ◆私の育ったところでは、そろって旅行会に行くという事がなかったので、驚きです。 それも、七日原子供会だけでなく、いろいろな場所の子供会が来ていました。◆子供達 を地域が育てるという活動は古くからあるものの、今日的な教育テーマになったのは最 近のことではないでしょうか。それだけ現代の子供を取り巻く社会が変化してきている ということだと思います。◆しかし、七日原には変化しないものもあります。それは、 大自然の姿と盆踊りです。◆遠刈田温泉の仮装盆踊りは明治以前から続く伝統行事。「 ヨイサッサー」のかけ声を聞いていると気持ちがうきうきしてきます。◆七日原の子供 達と一緒に踊ってみませんか。(1999/7/26) 明日、七日原子供会でプールに行きます。隣の山形県にある栗子クアドームというレジャ ーランドであそびます。◆七日原子供会での最大のイベントは夏に行われるこの旅行会 と、夏祭り（仮装盆踊り大会）への参加です。◆夏祭りの衣装は、昨年はこけしの仮装 でした。今年は何がいいかな・・・。役員さんの頭の中ではもう考えているのかもしれ ません。◆このページをご覧の皆さんで、仮装の良いアイディアをお持ちの方は私にメ ール下さい。ちなみに一昨年はタヌキの格好でした。　(1999,7,22) 子供しかるな来た道だ。年寄り笑うな行く道だ。(どこかで聞いた諺(ことわざ)です (1999,7,19) ＃後日談：永六輔さんのエッセイの中で「こどもしかるなきたみちだもの、としよりわ らうなゆくみちだもの」と紹介されています＃ 　先週ポケベルを買いました。◆今更ポケベルという時代でもないのですが、これには わけがあります。１．ポケベルは電波を出さないので無害。２．月基本料無料のポケベ ルが発売された。◆携帯電話やPHSは、それ自体が電波を出します。その電波により心臓 のペースメーカーが異常を来すことがあるそうです。ですから、混んでいる電車の中や 病院ではスイッチを切る必要があります。（使わないだけでもダメです。）私のそばに 心臓ペースメーカーを埋めている人がいないという保証がない限り、携帯電話やPHSは利 用したくありませんでした。最近は、ガソリンスタンドでも引火の危険性が指摘されて います。◆さらに月額基本料が無料というポケベルが某社から発売になりました。週に １度くらいしか利用するチャンスのない私にとって基本料は負担が大きいのです。◆ポ ケベルなんか２０年以上前からあるのに、やっと僕のところまで来てくれました。無く さないように気をつけたいと思います。◆えっ？番号を教えろって？家内にしか教えて いないんですよ。(1999/7/9) ６月１２日、公民館・母親クラブ共催の「第１２回ウォークラリー」が開催され、私も 参加してきました。◆幼稚園児、小学生、付き添いの親をはじめ、乳母車の赤ちゃんや ボランティアの高校生までたくさんの参加がありました。（４０〜５０人くらいかな？） ◆地区内を、地図を頼りにしてオリエンテーリングのように散策しました。歩き終えた ら、母親クラブが用意してくれた豚汁でご飯です。◆この町は子供達のための組織がた くさんあります。将来町を担うことどもたちのために、公的機関から私的機関（いわゆ るNPOのひとつですね）までいろいろな活動をしています。◆このホームページでも事あ る毎に紹介して行きます。(1999.6.15) 遠刈田小学校の由来◆遠刈田地区における学校のはじまりは明治６(1873)年９月１日に 刈田嶺神社社務所に設置された宮小学校分教場です。その後分教場は現在の地（小妻坂 山）に移転し授業が続けられました。◆その分教場は大正１１(1922)年に廃止となり、 代わって、大正１２(1923)年４月に遠刈田尋常高等小学校が創設されました。昭和１６ (1941)年４月からは遠刈田国民学校と改称。昭和２２(1947)年４月に遠刈田小学校とな り現在に至ります。◆開校記念日は近年まで９月１日とされていましたが、平成４(199 2)年、町の条例により開校記念日が休業日となったのを期に、校歌制定日である５月３ ０日を新たに開校記念日と定めました。◆１９９９年の今年は遠刈田尋常高等小学校か ら数えて創立７７周年を迎えました。◆開校記念日には父母教師会(PTA)から生徒に紅白 の大福が配られます。（小学校・父母教師会資料より）(1999.5.27) 昨日、遠刈田小学校・遠刈田地区民合同運動会が開催されました。◆先生方、PTA役員の 皆様ご苦労様でした。キャロルのマスターの啓ちゃんさん、子供はもう卒業したのにま だPTAの裏方をしてくれてありがとうございます。◆仕事のため日頃おつきあいできない 方々とお会いする数少ない機会です。なるべく多くの方にご挨拶しようと思ってウロウ ロしました。◆子供の担任のI間先生にもご挨拶したかったのですが、お忙しい様子だっ たので声をかける機会を失ってしまいました。◆遠刈田小学校では運動会で全校を紅組 ・白組に分けています。卒業まで紅白は変わらないらしいので、子供達も紅白の帰属意 識がはっきりしており、自分の組のため全力で頑張ります。◆また、縦割り班というク ラスがあります。１〜６年生まで各学年数人ずつのグループを組みます。全校遠足や縦 割り行事などでは、その全学年の入ったグループ単位で活動します。◆なにしろ全校で ２００人ちょっとですから、いろいろなことが出来るようです。様々な教育的な取り組 みをしているようです。◆さて、運動会では、今年は昨年に引き続き白組が優勝しまし た。来年は紅組もがんばって下さい。(1999.5.24) 昨日の出勤時のこと。◆大型トラックもたくさん走る主要国道の交差点で。地下道があ るのに横断歩道のない車道を、車輪付き買い物かごを押したおばあちゃんがトコトコ渡 りだしたのです。市道側はもう既に黄色信号。案の定、途中で信号機は赤になり、おば あちゃんは狭い中央分離帯に取り残されてしまいました。それでも渡り切ろうと、車の 流れの切れ目を伺っています。◆トラックの排気ガスがもろにかかり苦しそうです。私 は車を停めて、助けに行こうとしました。でも、こちらが私も車の切れ目を伺っている うちに、なんとか渡り切ることが出来ました。◆交通マナーについては「おばあちゃん、 あぶないよ」では済むことでないと思います。だって、そこに車が通る前から、信号機 が出来る前から生きているんですから。子供の頃に身につけた交通マナーがそう簡単に 変えられるものではないでしょう。◆自動車側が余計なくらい気をつけて、時には交通 ルールを超えた配慮が必要です。(1999,5,18) 昨日隣町のT書店に行きました。立ち読みが目的です。（書店さん、ごめんなさい）◆子 供向け本のコーナーで小学４年生くらいの男の子が平積みの本の上に腰掛けて立ち読み （？）していました。私は「本に腰掛けてはいけないよ。」とやさしく言いました。そ の男の子は素直に「はい」と言って立ち上がり、立ち読みを続けました。◆果たして私 の言葉はこれで適切だったのでしょうか。今考えると「君のお尻の下の本を買おうとす る人はいやな思いをすると思うよ。分かるかな？」と言ったら、もっと教育的だったか な、と思いました。◆言葉を適切に使うのはとても難しいですよね。(1999,5,5) 　先日、あるレコード店に立ち寄りました。　商品を手にして、レジに向かうと、レジ の店員は、客の私が立っているのにイスに座ったままです。「この店は接客態度がなっ ていない。」と憤慨しつつ支払いをしてその場を立ち去る時にやっと気付きました。店 員さんは車イスに座っていたのです。 　福祉には理解を持っていると思っていた自分が、少し恥ずかしくなりました。 　しかし、その時は車イスという目に見えるもので相手の立場に気付きましたが、果た して、気付かない所で差別を行っていないでしょうか。いや、それよりも、もしかした ら、少しの事にでも腹を立てるという、心の障害を持っているのかもしれません。そう 考えたら、障害者と健常者という区別自体が無意味なものに思えます。 (1999,6,19)