千成記 ひふみ神示は暗号的な難解なものと、その意味が分かりやすいものがあります。 以下はとても分かりやすいものの一部です。

竜音の巻 第11帖 (070) 霊には物質は感覚の対象とはならない、 霊には、人間の肉体は無いのと同じである。 祖先霊に化けて何かを企てる動物霊が多いから注意せよ。 動物霊が何故祖先のことを知るかと申せば、その憑依の対象となる人間の肉体霊の知ってゐることを、直ちに知り得るからである。

極めの巻 第15帖 (093) 右の頬をうたれたら左の頬を出せよ、 それが無抵抗で平和の元ぢゃと申してゐるが、その心根をよく洗って見つめよ、 それは無抵抗ではないぞ、 打たれるようなものを心の中にもっているから打たれるのぞ。 マコトに居れば相手が手をふり上げても打つことは出来ん、 よくききわけて下されよ。 笑って来る赤子の無邪気は打たれんであろうが、 これが無抵抗ぞ。 世界一家天下泰平ぢゃ、 左の頬を出すおろかさをやめて下されよ。

星座の巻 第03帖 (037) 時、時、と申してあるが、時間ではないぞ。 神（カミ）、幽身（ガミ）にも聞かせているのぞ。 地上人には時間が考えられるなれど、神界には時間がなく、 神も霊人も時間は知らないのであるぞ。 只よろこびがあるのみぞ。 神界で時間と申すのは、ものの連続と変化、 状態の弥栄の事であるぞ。 トキ待てよ。 トキ違えるでないぞ。 地上人の時間と区別して考えねば このふでは解らんぞ。

五葉の巻 第09帖 (123) 平等とか公平とか申すのは悪魔のワナであるぞ、 天地をよくみよ、 人民の申す如き平等も公平もないであろうがな、 一寸のびる草もあれば一尺のびる草もあるぞ、 一寸の草は一寸が、 一尺の草は一尺が頂天であるぞ。 これが公平であり平等と申すもの。 人民は選挙と申すマヤクに酔ってゐるぞ、 選挙すればする程、本質から遠ざかるぞ。 他に方法がないと定めてかかるから、 悪魔に魅入られてゐるから判らんことになるぞ。 世は立体であるのに平面選挙していては相成らんぞ。 平面の数で定めてはならん、 立体の数に入れよ。

五葉の巻 第15帖 (129) 今に大き呼吸（いき）も出来んことになると知らせてあろうが、 その時来たぞ、 岩戸がひらけると言ふことは 【半分のところは天界となることぢゃ、天界の半分は地となることぢゃ】、 今の肉体、今の想念、今の宗教、今の科学のままでは岩戸はひらけんぞ、 今の肉体のままでは、人民生きては行けんぞ、 一度は仮死の状態にして魂も肉体も、半分のところは入れかえて、 ミロクの世の人民としてよみがへらす仕組、心得なされよ、 神様でさへ、この事判らん御方あるぞ、 大地も転位、天も転位するぞ。

紫金の巻 第04帖 (134) 豊栄に　栄り出でます　大地（くに）（九二）の太神。 大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となるのぢゃ、 掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへしてミロクの世の人民と致すのぢゃ、 因縁のミタマには （カミ）のしるしがつけてあるぞ、 仏教によるもののみ救はれると思ってはならんぞ、 キリストによるもののみ救はれると思ってはならん、 神道によるもののみ救はれると思ってはならん、 アラーの神によるもののみ救はれるのでないぞ、 その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではないぞ、 何も彼も皆救はれるのぢゃ、 生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合はあるなれど。

紫金の巻 第02帖 (132) 大君の　勅（ミコト）にみそぎし　今朝の太陽（ひ）を吸ふ。 日々の人民の御用が神の御用と一致するように努力せねばならん、 一致すればうれしうれしで暮しむきも何一つ足らぬものなくなってくるぞ、 食物がよろこんで飛び込んでくるぞ、 着るものが着てくれと飛び込んで来るぞ、 住居も出来てくるぞ。 心のそれぞれも同様ぞ。

五葉の巻 第16帖 (130) マコトでもって洗濯すれば霊化される、半霊半物質の世界に移行するのであるから、半霊半物の肉体とならねばならん、 今のやり方ではどうにもならなくなるぞ、 今の世は灰にするより他に方法のない所が沢山あるぞ、 灰になる肉体であってはならん、 原爆も水爆もビクともしない肉体となれるのであるぞ、 今の物質でつくった何物にも影響されない新しき生命が生れつつあるのぞ。 岩戸ひらきとはこのことであるぞ、 少し位は人民つらいであろうなれど勇んでやりて下されよ、 大弥栄の仕組。