タイ捨流 (Taisya-ryu^)  流祖は戦国時代の肥後の武将丸目蔵人佐長恵。始め天草流を学んで後に都に上って神陰流上泉伊勢守信綱に師事して同門の柳生宗厳と並んで双璧と呼ばれる使い手となり、時の将軍足利義輝の前で上泉信綱が兵法を上覧する際にはその相手を務めた。やがて帰国し、上泉信綱が病没すると、一流を立ててタイ捨流と名付けた。 なお、新陰流には「活人剣」に通じる「表太刀」に加え、「殺人剣」たる「裏太刀」が伝えられていた。丸目は特にこの「裏太刀」も伝授されている。裏太刀は忍術につながるので、彼はこの裏太刀を重視した。というのは彼は戦国時代には相良家で間諜の摘発に当たって居たためであり、裏太刀を極めた彼は更に江戸時代には忍法指南役になった。その為か、タイ捨流には飛び掛り飛び廻って相手を撹乱して打つ技や､中国拳法の動きを取り入れた刀と蹴り技を組み合わせた剣技が多い。 晩年、柳生宗矩が将軍家指南役として天下一を標榜すると単純な丸目は怒って江戸に赴き、「我こそ天下一の使い手」と立て札を立てて御指南役の柳生但馬守宗矩に一戦を挑んだが、勝ち目が薄い上に勝っても利がないと踏んだ宗矩は「柳生は東の日本一、丸目殿は西の日本一」とおだてた。これで単純な丸目は喜んで肥後に帰り、ついに体捨流は九州の田舎剣術の域を出る事はなかった。だが一説によると丸目はこの時柳生家と取引を行い、相良藩にも忍者の組織を持つことを認めさせたといわれている。ちなみに、この話には後日談がある。この後丸目は柳生流に対する挑戦状として使った日本一の立て札を清水寺に奉納した。しかし、これが残っていると天下の柳生流の名に傷が付くとして、柳生宗矩が忍びを放って清水寺ごと焼いてしまった。これが江戸時代の清水寺炎上の原因であると言う。 |