古堅宗孝さん（６４）＝読谷村都屋＝は元中学校社会科教師。これまで二十五回行進に参加してきたが、初めて地元を含む西コースを歩いた。

　「この辺りではかつてパラシュート降下訓練中の事故が何度も起こって、小学生が巻き込まれたこともあった」と当時を振り返る。住民が巻き込まれる事態を目の当たりにし、命の危険と怒りを覚えた。抗議集会にできる限り参加し、米軍基地反対を訴え続けた。

　戦後最大で村面積の約九割を占めていた米軍基地は現在、半分以下に減少した地元の歴史から、地道ではあるが団結して反対の意思表示し続けることに意義があるという信念を持つ。

　「基地は戦争や環境破壊につながる。引き換えの振興策に躍らされず、自立経済を目標に反対し続けることが大切」と熱く話した。

　退職後、平和ガイドとして県内外の小中高生に戦争体験などを話し、平和の尊さを訴えている。

「米軍が来たらとても住めぬ」／苫小牧の高田晋さん

　「米軍は沖縄から出て行け」「自衛隊との共同使用反対」。北海道苫小牧市から参加した高田晋さん（３１）は行進の二列目を歩き、真っ赤に日焼けした顔の汗をぬぐいながら声を張り上げた。Ｆ１５戦闘機の訓練移転先の一つ、航空自衛隊千歳基地の隣町に住むが、今でも夜間ジェット機の音がうるさいと感じる。「再編で米軍が来たら、とても住めない」と不安を訴えた。

　行進には二〇〇四年に初参加、今回で三回目。歩いて初めて基地の広さを実感した。在沖米軍が地元で起こす事件・事故の多さ、日米地位協定の不平等さに驚き、憤りを覚えた。県内や国内に基地を移すことは「沖縄の苦悩を移設先に持っていくだけだ」と批判する。

　九月に第一子が生まれる。「将来に危険な環境を残したくない」と語気を強めた。

　辺野古沖調査は九八年から続け、今年で七回目。研究者やボランティアら約二十人が大浦湾と辺野古沖の定点観測地点で百メートルの直線上周辺に生息する生物やサンゴの個数を記録した。

　白化現象以前はミドリイシの群落があった辺野古沖では、十センチほどのミドリイシやハナヤサイサンゴ、数ミリのサンゴの幼生などを確認した。

　調査にあたった亜熱帯総合研究所の中谷誠治主任研究員は「子孫を供給する個体数が少なく、生育状況が良くなるか、まだ分からない。リーフ内埋め立てや土砂流出などが起きれば、間違いなく悪い影響が出る」と話した。

サンゴ危機／宮古にオニヒトデ大量発生
数年で壊滅可能性も

　八重干瀬など宮古海域に広がる県内有数のサンゴ群がオニヒトデの大量発生で、数年以内に壊滅する危機的状況に陥っていることが二十五日、分かった。平良市栽培漁業センターの梶原健次水産技師によると、六月から産卵を始めたオニヒトデも確認されており、大被害は避けられないという。行政機関や民間ダイバーは狭い海域の健全なサンゴ群だけでも残そうと、集中的に駆除する保全海域の絞り込みを急いでいる。

　県によると、今年に入ってからオニヒトデの発生を確認。他の海域から幼生が大量に入り込んだためとみられるが原因は分かっていない。

　今月に入り、二世代にわたって発生した集団も確認されており、「ものすごい数で増えて、駆除が追いつかない状態」。

　宮古島北方に広がり、大小百三十余のさんご礁群で有名な八重干瀬は多くのショップがダイビングポイントとして活用。貴重な観光資源になっており、サンゴ群の被害は深刻な問題だ。

　しかし、八重干瀬のさんご礁は北風の吹き出しで近づけないため、冬の駆除作業は難しい。

　県や平良市などでつくる宮古圏域海洋危険生物対策協議会オニヒトデ部会は二十四日、平良市の県宮古支庁で対応を協議。健全なサンゴ群の保存に向け、十カ所保全区域候補地のうち、保全区域を伊良部町の下地島中の島と、上野村の博愛漁港、池間島北側の三カ所のリーフ内に絞った。

　二十年前、オニヒトデの大量発生で壊滅的なサンゴ被害を経験したダイバーの中谷清治さんは「毎日通えるリーフ内に絞って、集中的に駆除したほうがいい。ほかの海域でサンゴが全滅した後に、移植できるような種を保存する発想も必要だ」と話す。

　梶原技師は「オニヒトデの駆除は、初期段階では保全区域で進め、余力があればそれ以外の区域に広げてほしい」と指摘。その上で「オニヒトデ発生の進行はかなり早い。最悪の状態になれば、他の地域は全部捨てて、保全区域だけの駆除作業をするしかない」と話している。

　離職したら次の仕事探すのとても大変だしー、沖縄県内の失業率は相変わらず高いままですねー。かといってそのままでも昇進も考えにくい世の中だし、観光立県沖縄といいつつも観光産業自体は急に求人が増えてるわけでもないしー。公共事業も削減で、土木関係者は、あぶれているしー、民間の投資は頭打ちだし。何とかならないかなー。

　ふと考えると、自分で事業など起こしてみては・・・・そんな度胸があればねー！内地に戻ったとて職があるわけでもないしー。まあ選ばなければあるかな？

　話変わって、ここ数年沖縄の居酒屋にはダチョウの肉をおくようになりました。ダチョウ牧場とかできてからかな、なんか育てやすいみたい。（暑いからなー。）ダチョウのたたきとか、ダチョウの握りとかメニューが出ています。まだ食べたこと無いけどねー。肉は柔らかいみたい。ダチョウの肉って沖縄だけだろうか？居酒屋「恩納岳」のメニューにもあります。そういえばうちの近く恩納売店（共同売店・やんばるはお店がないので、住民の生活必需品を売る為に住民の共同出資でお店をやっています。）があります。時々内地に電話すると場所説明するのに使うのですが、みんな漢違いし、「恩納」を「女」と思い沖縄はヤバイーとか思われてしまう。どういうことか多分解ると思いますので説明は割愛させて頂きます。

　地元の人々は恩納は「うんな」と言うので、地元ではそういう話にはならないらしい。女性のことは「いなぐ」と言いますから。。。

　そういえば、この前ナマコの刺身食べたよー、美味しかったけど、多分食感が人によって、好き嫌いあるかもー。中華料理のナマコとは全然違いますからー。

　久々に更新すると余計なことばかり書いてしまう。正月は何とか写真の更新をしたいと思いますーーー。（ほんとにできるんか？）

　そう言えば、北朝鮮はどうなってるのかなー？金書記長映像に出てこないみたいだし。
イラク攻撃で、いろんなことがおざなりになっているような気もしますが、どうなんでしょうか？確かに世界のどこかで人が死んでいることに関して、自分のことだけ考えるというのはどうかという気もしますが。
日本経済のこととか、環境のこととか、沖縄の基地のこととか、銀行の不良債権のこととか、今やらなくてはいけないことまで、為政者にだまされているような気がしてならないのですが、その上イラクの復興支援も出すといっているし、それって国民の税金なのでは？その前に米国指示という姿勢もチョッとやめてよという感じなのに、あなたはそれでも納税しますか？って感じですね。

　最近の沖縄の話題は、イラク攻撃や、朝鮮の話題であんまり報道されないような気もします。嘉手納基地に哨戒機が配備されたとかの話題は事欠かないけど。宜野湾市長の辞職で先行き不明な普天間基地問題とか、外でも内でも政治と金の問題は困り者だー。

　相変わらず、沖縄の冬の観光は決定打がないなー、思いつくのは、ホエールウォッチング（座間味がメイン）、日本で一番早く咲く北部の寒緋ザクラ、沖縄花のカーニバル　う・・・・思いつかん。雪は降らないけど、常夏でもないし・・・・・・・季節風の影響で海は荒れるしねー。冬は雨や曇りが多いし。なんかないかなー・・・・どなたかいい考えありませんかねー。

　この３０年で、沖縄は復帰して変わったのか、確かに変わったといえるのは、ドルが円に変わった。
　車の右側通行は、左側通行に変わった。本土に行くのにパスポートがいらなくなった。等など。
　しかしあの復帰の時の沖縄人の切望であったはずの米軍基地の撤退は、未だに実現されない。それに加え、自衛隊までも駐屯している。
　その上、国会では有事立法。太平洋戦争時に、日本軍に摂取された民間人の土地は、今は米軍基地になり、まだ戻らない現状もある。沖縄人は、そんな法律は断じて許せない。民間人を巻き込んだ結果がこれだといいたい。
　と、梅雨のせいか、うだうだ言いたい今日この頃でした。

　何とかできるのか、今さら間に合うのか、人の住めない環境まで、破壊しないと止まらないのかもしれない。

　中城湾港泡瀬地区埋立事業で、尾身沖縄担当相は八日、第一区域について早期に着工する方針を示した。同日、比嘉茂政副知事と仲宗根沖縄市長から土地利用の需要予測について報告を受けて判断した。尾身沖縄相は、「県、沖縄市と事業を進めていくという合意をした。今後環境にも配慮しながら進めていきたい」と述べ、早期着工へ向けて「ゴーサイン」を出した。三月中にも着工する見通し。以下はこちらを→http://www.okinawatimes.co.jp/day/2002030817000.html#no_1をご覧ください。

　このままでは、８月に本格着工になってしまいます。何とかせねば・・・・・

　一時的に経済状態がよくなっても無くなった自然は一生戻らない。安全も戻らない。１５年で返還という話もあるけれど多分アメリカ側はそんなこと承諾しないし、たとえ返還になっても沖縄（極東）の軍事バランス考えると代替が必要となってくるのでは無いだろうか。

　地域振興策で色々予算が取られているようではあるが、公共工事と同じ結果になってしまうのでは・・・・

　平時は基地も観光資源となりうるのですが、非常時になるとそうもいってられない。県議会は、観光安全宣言を採択したと言っても、やはり本土の人から見たらテロの対象になっているわけだから怖いという感情もわかる。

　でも沖縄に基地が集中していなければと思うと、日本全土のために沖縄は犠牲になっているとしか言いようが無いような気がしてならない。

　しかしこのままでは、沖縄の経済が真っ先にだめになる。特に観光産業は大打撃を受けてしまう。外からの収入が減ってしまうと島の中だけでは到底経済が成り立たない。特別な産業があるわけでもないので一旦落ちたらよほどのことが無いと立ち上がれなくなってしまうのではないか・・・・・

2001/10/05

2001/8/9

2001/7/25

　・掛け声がいつの間にか「うりひゃー」になってしまう。
　・勢理客を「じっちゃく」と読めてしまう。
　・「アキサミヨー」とつい言ってしまう。
　・儀間を「ジーマ」と読んでしまう。
　・バスタブにゆっくり入っていられない。ほとんどシャワーですましてしまう。
　・トイレの床がタイル張りでも驚かない。
　・スクガラスを、トゲを刺さないように食べれる。
　・ユシドウフは、美味しい。
　・パパイヤは、野菜だ。
　・ナーベラー（へちま）も美味しい。
　・ポークとたまごがあれば生きていける。（？）
　・ソーミンチャンプルーの作り方を知っている。
　・ニンジンシリシリがどんなものかわかる。
　・味噌汁の表面に油が浮いていても驚かない。
　・ヒージャー（ヤギ）料理が食べれる。（すいません私は食べれません。）
　・イカ墨汁が食べれる。

　今日はここまで、思いついたらｐａｒｔ�Vで。

　・小雨の時に傘をささなくなってしなったこと。
　・時間にルーズになる、集合時間に行ってもまず皆集まっていないので自ずとそれに合わせるようになってしまった。仕事ではそんなことしませんけど。
　・信号は、黄色は進めになってしまう。一度信号どうりに止まったら追突されそうになってから、流れに合わせるようになってしまった。
　・「痛い」と言わずに「アガッ！」と言ってしまう。「だっからよー」とつい言ってしまう。
　・うちなー口が、解るようになってきた。
　・夏は必ず「ゴーヤーチャンプルー」を食べる。
　・地元のビールが断然うまい！　工場直送のオリオンビールの方が美味しいと思う。
　・ビーサン（ビーチサンダル）で国際通りを歩いても平気だ。
　・日本酒よりも、やっぱり泡盛だ。
　・島唄を聞くと落ち着く。
　・毎年、必ず「エイサー」を見に行く？
　・月に一度以上は「沖縄そば」を食べる。

　まだあるかもしれないけど、思いついたらまた書きます。

　二人ともないちゃーなので、熨斗を貼ってから、その上に包装紙を巻くのが普通と思っていたのですが、沖縄は包装紙を巻いてから、その上から熨斗を貼るのでちょっと不思議。それでは内地はどういう理由で内熨斗なのかなー？もしかして運送することが多いから熨斗が敗れないようにじゃないかと言うと「沖縄でも運送するよ」と返されてうーん。

　もしかして、沖縄ではお中元とか使いまわしするので包装紙の上から貼れば、熨斗だけ返ればよいからじゃないといったら、思わず受けてしまった。うーんほんとのところはどうなのでしょうか？知ってる方誰か教えて。

　宮古・八重山は別として、残りの郡の名前は、ぱっと見ただけで、上、中、下で表現されているのがすぐ解りますねー。
　昔は北のほうに中心があったのだと推測さえできてしまいます。北の方が国の頭だし。じゃ無かったらまさか南にの方に「尻」という文字は使わないと思うんだけどなー。これって私の勝手な憶測だろうか・・・・・・。

　カラオケの題名がわからなかったりして、「スマップのヌーガラヒーガラさー」とか言われてもこちらもさっぱりわからなかったりするんですよー。あなたが解らないのに私にわかる訳ないでしょう。おじさんがスマップわかる訳ないさー。

　この最近、食べた中では、金武町屋嘉の「屋嘉そば」、宜野湾市普天間の「たっちゃん」のそば。ぐらいかなー他は食べにいってないし。ところで普天間の「たっちゃん」は夜しかあいてません。お酒飲んだあとの、ラーメン屋みたいな感じです。その代わり明け方近くまでやっています。但しソーキがなくなった時点で品切れになちゃいます。

　あと沖縄でよくあることですが、有名になってしまったそば屋のそばは、まずくなる。の法則みたいなものがあります。家庭内手工業的ところがあって有名になりすぎて（忙しくなって）、だしのとり方がいいかげんになってきたりして味が変わってしまうことが多々あります。一部の店では、その日の分のそばが無くなったらお店を閉めて、無理に味の落ちたものを出さないというところもあります。

　だから、沖縄そば通は、自分の気に入った店を見つけると滅多に他人に教えません。教えてと聞くと自分で探しなさいと、叱られてしまうのです。友達にならないと教えてくれません。そうでなければ自分で食べ歩くしかないようです。食べあるきするのもまーいいっかー。

　そう言えば、どこかのそば屋（多分沖縄市内）で、沖縄の女性にはそばを出さないお店がありまして、そこに行くとおばーから、あんたは自分で作りなさいと言って食べさしてくれないそうで、そのおばーによると、沖縄の女性は自分で沖縄そばが作れないとだめさー、食べに来るなんて言語道断さーと最近の若いもんはーといつも言っているようです。

　確かに、昔は一般的に家庭で作られていたようで、自分の家の味というものがあったらしく、おばーはそれを嘆いているらしい。（実は私はまだ食べに行ったことないのですが、友人に教えてもらった話です。）

　沖縄ソバの話ははじめたらきりがありません。今日はこれぐらいで・・・